Szczegóły obiektu: Ethos – u kresu etyki. Znaczenie radykalności etycznej w pismachi i filozoficznym sporze Martina Heideggera i Fryderyka Nietzschego

Opis

• PLMET:
  
  http://confluence.man.poznan.pl/community/display/FBCMETGUIDE
• Tytuł:
  
  
  Ethos – u kresu etyki. Znaczenie radykalności etycznej w pismachi i filozoficznym sporze Martina Heideggera i Fryderyka Nietzschego
• Tytuł odmienny:
  
  
  Ethos – at the End of EthicsThe Meaning of Ethical Radicality in the Writings and the Philosophical Dispute of Martin Heidegger and Friedrich Nietzsche
• Twórca:
  
  
  Zabokrzycka-Drużga, Karolina
• Temat i słowa kluczowe:
  
  
  ethos;
  etyka;
  radykalność;
  otwartość;
  troska;
  odpowiedzialność;
  wolność;
  relacyjność;
  Nietzsche;
  Heidegger
• Abstrakt:
  
  
  Zawarte w tytule wyrażenie „u kresu etyki” wskazuje koniec dominacji uniwersalistycznej narracji, która zawładnęła dyskursem filozoficznym dotyczącym istoty człowieka oraz jego czynu. Fryderyk Nietzsche i Martin Heidegger wypracowują zmianę perspektywy, w ramach której podejmuje się problematykę tradycyjnie stanowiącą przedmiot etyki. Obu filozofów łączy krytyka bezwzględnego podporządkowania myślenia uznanym ontologicznym, epistemologicznym, a także logicznym założeniom, które kształtują wykładnię etyczną. Kres etyki nie oznacza jednak porzucenia etycznego namysłu.Głównym celem analizy jest odkrycie w myśli Nietzschego i Heideggera jej etycznego wymiaru, który nie sprowadza się do krytyki, a więc nie jest źródłowo negatywny (destrukcyjny). Odsłonięciu jego afirmatywnego charakteru służy wprowadzenie pojęcia „radykalności etycznej”. „Radykalność”, odróżniona od jednoznacznie negatywnego – w moim ujęciu – radykalizmu, wywodzi się od późnołacińskiego radicalis, oznaczającego to, co zakorzenione, ale też pierwotne i dogłębne. Postawa, jaką wyraża radykalność, pozbawiona jest uniwersalistycznego charakteru, a jej inspiracji nie stanowi pragnienie wykluczenia krytykowanego stanowiska.Dostrzeżenie etycznej doniosłości fenomenu radykalności rozpoznanego w dziełach Nietzschego i Heideggera wymaga przyjęcia dwóch tez pobocznych. Pierwsza zakłada, że krytyka dokonana przez obu filozofów nie oznacza destrukcji i nie należy uznawać jej za przejaw radykalizmu, albowiem jej źródłem jest troska oraz fenomen otwartości. Druga mówi, że etyczność przejawia się w ich pismach nie dlatego, iż podejmują oni zagadnienia etyki, ale ponieważ podnoszą problematyczność ludzkiego istnienia, działania oraz myślenia ukazywanych w ich tożsamości.Ustanowienie radykalności etycznej przewodnim pojęciem dysertacji wynika z poszukiwania tego, co w istotny sposób dotyczy człowieka w jego działaniu, i znajduje swoje uzasadnienie w rozumieniu ethosu jako „miejsca pobytu człowieka” [LH 304; GA 9, 354]. Rozpoznany przez Heideggera u Heraklita sens greckiego słowa oferuje pewną alternatywę dla klasycznej etyki. Ethos jako miejsce ludzkiego przebywania wyzwala szerokie, w opozycji do etyki, pojmowanie działania, którego istota nie tkwi w jego wytworach, a w nim samym, i które nie ogranicza się do odrębnej od teorii praxis. W dotychczasowych analizach podejmujących przybliżone rozumienie ethosu ich autorzy przywołują je przeważnie w kontekście filozofii Heideggera, ja natomiast znajduję powody dla objęcia nim także rozważań Nietzschego.
• Miejsce wydania:
  
  Wrocław
• Uzyskany tytuł:
  
  
  doktor
• Dyscyplina:
  
  
  filozofia
• Instytucja nadająca tytuł:
  
  
  Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Społecznych. Instytut Filozofii
• Współtwórca:
  
  
  Kostyszak, Maria. Promotor
• Data wydania:
  
  2022
• Typ zasobu:
  
  
  tekst
• Szczegółowy typ zasobu:
  
  
  rozprawa doktorska
• Identyfikator:
  
  
  oai:repozytorium.uni.wroc.pl:137603
• Język:
  
  pol
• Prawa dostępu:
  
  
  Uznanie autorstwa, Na tych samych warunkach
• Licencja:
  
  
  Creative Commons - Uznanie autorstwa, Na tych samych warunkach (CC BY-SA 4.0);
  https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pl
• Właściciel praw:
  
  
  Copyright by Karolina Zabokrzycka-Drużga
• Autor opisu:
  
  M.S.

Obiekt znajduje się w kolekcjach:

Informacje dodatkowe

• Data utworzenia: 2023-06-13
• Data ostatniej modyfikacji: 2023-06-13
• Liczba wyświetleń treści obiektu: 51
• Możesz również pobrać opis tego obiektu w formatach:
  RDF;
  OAI-PMH
• Pobierz manifest IIIF:
  https://repozytorium.uni.wroc.pl/iiif-manifest/manifest/137603/PDF.json